「小時候，我媽吃安眠藥企圖自殺，我至今記得母親口吐白沫、我爸背著我媽奔向醫(yī)院時，飛出去的那只拖鞋。」

【資料圖】

「后來，父母離異，我有了一個后媽。我爸每周給我七塊五的早餐錢，她總會拿走五塊，剩下的兩塊五只夠每天早上買一個甑糕；她支持自己的兒子做所有不良的行徑，那個大我七歲的兒子經常在擠公交時偷別人的錢包，而我是他偷竊時掩人耳目的工具。」

「這樣的日子過了七年。后來，我爸媽又復婚了，但他們非常明確地告訴我： 他們之間沒有愛，在一起只是為了我。 」

圖片來源：《再見愛人》第二季

《再見愛人》第二季中，蘇詩丁在同行嘉賓面前，講述了原生家庭給自己帶來的種種遭遇。

按照另一位嘉賓宋寧峰的話來說，講述這個故事時，她的情緒并不激動，她看起來也并不憤怒，取而代之的，是流暢準確的表達、平和冷靜的口吻和淡漠得如同“死掉”的眼神。

而這，似乎更令人心疼。

可想而知，在這35年的人生中，蘇詩丁曾一次又一次地講述這個故事。

在多次重復的講述中，她學會用精準的語言描述自己的童年陰影；在提起這一切時，也變得淡定、從容，不再有太大的情緒起伏。

對原生家庭的回溯，是她自我撫慰、消解痛苦的方式，也是她分析自身的一套方法。

她冷靜地告訴前夫盧歌，她性格里的克制、疏離、對愛本身的不信任，都源自原生家庭帶給她的傷害。

然而，這套用原生家庭歸因一切的方法，并沒能拯救蘇詩丁和盧歌的婚姻。

盧歌因為自己沒能掃除蘇詩丁內心的陰霾而懊惱，認為自己對蘇詩丁的愛并沒有使她變成一個更陽光的人。而蘇詩丁則紅著眼眶說：“是的，這確實對你是不公平的。

「是我把你拉進了深淵。」

圖片來源：《再見愛人》第二季

01

被誤解的“原生家庭敘事”

近年來，有關原生家庭的話題熱度只增不減。從零幾年爆火的豆瓣小組“父母皆禍害”，到圍繞原生家庭展開的電視劇《都挺好》《歡樂頌》的熱播，再到情感類真人秀中嘉賓們對父母的“討伐”......

“原生家庭敘事”在當今的媒體和公共討論中，似乎成為一把萬能鑰匙，能夠揭露所有人身上的沉疴宿疾。

然而，我們對“原生家庭”一詞，究竟有多少理性、客觀的了解呢？

一般認為，原生家庭（family of origin）是指兒女在成年之前與父母生活在一起的家庭，即人們生長的最初環(huán)境。 上世紀60年代，美國精神科醫(yī)生 Murray Bowen 在其家庭系統(tǒng)理論中提出了這一概念。

Bowen 認為，人們行為背后的驅力來自于家庭中的互動、家庭成員對家庭整體感和對他人距離感的需求，只有先解決個體對原生家庭的情感依附，個人才能分化出更成熟健全的人格。

圖片來源：《血觀音》

從“原生家庭”概念的出現到被國人熟知，經歷了幾十年的時間。直到本世紀初，隨著網友在互聯網上的討論、心理學家對相關理論的普及、大眾媒體對相關話題的呈現，“原生家庭”逐漸成為社會大眾回溯過往、自我疏解、尋求共鳴的權威工具。

然而，隨著這個詞匯在社會語境中被過度泛化，它在滿足人們標簽化和工具化的使用目的中逐漸變得失真。

在使用原生家庭這套敘事時，人們傾向于將人生的所有痛苦際遇、性格弱點、情感模式都歸咎于父母和他們共同的成長環(huán)境，仿佛原生家庭可以決定一個人的一切。

但實際上，這種“原生家庭決定論”在學術研究界早已被反駁。

心理學家 Neiderhiser、 Vukasovi?、Bratko 和 Briley 等人在他們的研究中，用嚴密的實驗和數據發(fā)現：我們的性格，大約 40% 源于先天遺傳因素、60% 源于非共享環(huán)境的影響，而幾乎不受到共享環(huán)境的影響。

《教養(yǎng)的迷思》作 者Judith Harris 也強調：家庭教養(yǎng)對兒童成人后人格直接影響比例，不足 10%。

圖片來源：《小偷家族》

因此，當我們過度使用原生家庭敘事、強調原生家庭對自己的影響時，或許也可以適當反思，在這套敘事下，被遮蔽的事物究竟是什么？

我們應該看清的不僅是原生家庭帶給我們的傷害，同時，我們應該看見父母的教育背景、階層焦慮、個人際遇對他們造成的影響；

也應該承認，從權威式的大家長環(huán)境到如今年輕一代對自由主義的追求，時代的變遷下，代際沖突在某種程度上也是我們都會經歷的必然。

如若我們不能理解原生家庭敘事的全貌和它帶來的隱憂，那么原生家庭問題就很有可能成為我們負面情緒的宣泄出口，或是自我合理化的借口，而不是我們我們成長路上必經的一環(huán)。

02

讓你的宇宙隨你轉動

在社交媒體上關于原生家庭的討論中，有位網友寫下過這樣一段評論：

“誰痛苦，誰改變，誰改變，誰受益。榮格說，一個人就是一個宇宙。即使是原生家庭，從某種意義上來說，你成年后所處的關系也是你的一種選擇，你才是這個微型宇宙的中心，你不改變誰都不會改變。只有你這個宇宙中心動了，才能帶動這個微型宇宙跟你一起動一動。”

的確，當我們長大成人，與原生家庭逐漸脫離時，也意味著我們對人生的掌控空間也變得更大，而這就需要我們對自己更加負責。

圖片來源：《溺水小刀》

意識到原生家庭的問題，往往只是成長的第一步。

更重要的，是通過自身行動，走出原生家庭帶給自己的童年陰影，改變那些消極的情感交流模式，打破那些使我們不斷陷入痛苦的強迫性思維。

同時，與自己的身體建立起更加深刻的聯結，覺察和認識自己的每一種情緒，努力對自我保持接納、關懷和信任的態(tài)度。

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在走出原生家庭后，祝愿你堅定地成為你自己，就像“飛鳥飛往你的山”。

參考文獻 ———————— https://zhuanlan.zhihu.com/p/107503543 https://www.thepaper.cn/newsDetail_forward_3252038 https://m.thepaper.cn/kuaibao_detail.jsp?contid=3207211&from=kuaibao https://culture.ifeng.com/c/7lFEsrBITtw

作者：叮咦嘰

責編：kk，叮咦嘰

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