教育部組織專家學(xué)者歷時四年修訂完成的高中語文課本通過了國家教材委員會的審查，將于今年年底印發(fā)。此次修訂最大的變化之一，則是將原標(biāo)準(zhǔn)“誦讀篇目的建議”改為“古詩文背誦推薦篇目”，推薦篇目數(shù)量也從14篇(首)增加到72篇(首)。

消息一出便引起眾聲喧嘩——“幸好我畢業(yè)得早”、“回想起了當(dāng)年被《××××》支配的恐懼”“背這些除了考試還有什么用?還不是早忘光了”等等聲音不絕于耳。

然而，如果沒有這些古詩文的記載，我們不會發(fā)現(xiàn)源遠流長的中華文化有著如此的偉大之美。也許背過的東西會被時間消磨忘記，但是這些古詩文所蘊含的美卻能永遠在心底留存。

今天，文藝星青年與您一起，在這些經(jīng)典的古詩文中，發(fā)現(xiàn)美、欣賞美，并最終將其銘記于心，感受其獨特魅力。愿你心中有古詩詞激蕩，眼里閃爍出萬丈光芒。

觀景

古詩文最為人津津樂道的，莫過于作者對于自己的所見所聞的抒發(fā)，在誦讀這些古詩文的過程中，可以跟隨者作者的文字，感受他們當(dāng)年所感受到的美好。

看見雨后黃昏，靜謐山谷，我們會吟誦“空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。”(《山居秋暝》王維)

聽見樂聲優(yōu)美動聽，起伏多變，我們將其形容為“昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。”(《李憑箜篌引》李賀)

面對晚霞彌漫的鄱陽湖，水汽氤氳，湖光瀲滟，我們沉醉于“云銷雨霽，彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。”(《滕王閣序》王勃)

登泰山觀日出，太陽將出之時，我們感嘆道“極天云一線異色，須臾成五采。日上，正赤如丹，下有紅光，動搖承之。”(《登泰山記》姚鼐)

阿房宮氣勢恢宏，雖然我們?nèi)缃褚呀?jīng)難覓其蹤，但“覆壓三百余里，隔離天日。驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽。二川溶溶，流入宮墻。五步一樓，十步一閣。廊腰縵回，檐牙高啄。”寥寥數(shù)語便讓我們感受到阿房宮占地廣闊、凌云蔽日的宏偉氣勢。(《阿房宮賦》杜牧)

寫作

在寫景、抒情的過程中，作者往往會巧思泉涌，用不同的手法，在寫作的過程中將其所想要描繪的東西，至臻至美地表達出來，這些往往是可以讓我們借鑒的。

“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。”將琴聲比喻成雨滴，再將雨滴比作珍珠，琴聲在作者的筆觸間傾瀉而下。(《琵琶行》白居易)

“肯與鄰翁相對飲，隔籬呼取盡馀杯。”沒有直接寫與客對酌甚歡地場面，反而通過這兩句話的側(cè)面描寫，烘托出酒席氣氛之熱烈。(《客至》杜甫)

“過春風(fēng)十里，盡薺麥青青。”曾經(jīng)在杜牧筆下十里春風(fēng)拂過的繁華揚州，如今只有叢生而旺盛的薺麥，兩相對比，道出戰(zhàn)爭給揚州城帶來的殘破衰敗。(《揚州慢·淮左名都》姜夔)

“碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉，總是離人淚。”短短25字，將情景交融于一體，用色彩斑斕的秋景，反襯出崔鶯鶯與張生分別時的不舍心境(《長亭送別·正宮·端正好》王實甫)

“青山遮不住，畢竟東流去。江晚正愁余，山深聞鷓鴣。”無數(shù)青山終究遮不住江水東流，暮色蒼茫之下，哪堪聽聞陣陣鷓鴣鳴?作者借景抒情，道出對建炎年間國事艱危之沉痛追懷。(《菩薩蠻·書江西造口壁》辛棄疾)

為人

古人總結(jié)出來的許多人生感悟與道理，都凝結(jié)在這些古詩文中。時代變遷，滄海桑田，但這些精神卻歷久彌新，值得傳承。

人生在世，應(yīng)矢志不渝，堅定信念，“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”面對諸多挑戰(zhàn)，正是要有如此的志氣。(《論語十二章》)

活到老，學(xué)到老，虛心向?qū)W是永遠不該放棄的事情，“無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。”學(xué)問面前，人人平等。(《師說》韓愈)

要正確判斷一件事物，須深入實際，認(rèn)真調(diào)查，“士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下，故莫能知;而漁工水師雖知而不能言。此世所以不傳也。而陋者乃以斧斤考擊而求之，自以為得其實。”求實精神不可棄。(《石鐘山記》蘇軾)

做任何事都要持之以恒，不可一蹴而就，“故不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍。”(《勸學(xué)》荀子)

也許有人會覺得，要做到上面這些、要懂這么多古詩文，那得看到什么時候?在這里，小編要和大家說的是，在本文中引用的所有句子，全部選自教育部此次推薦背誦的72篇古詩文。

蘇軾曾說“粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華”，想真的做到這個境界，就不妨從誦讀這課堂上的72篇古詩文中開始吧。

附：《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中“古詩文背誦推薦篇目”(原有的篇章已用方框標(biāo)明)