敦煌三書 常書鴻 著， 湖南文藝出版社

每年6月的第二個(gè)星期六是“文化和自然遺產(chǎn)日”，今天，是我國第十七個(gè)“文化和自然遺產(chǎn)日”，我們來推薦一套和文化遺產(chǎn)相關(guān)的好書：“敦煌守護(hù)神”常書鴻寫的敦煌文化入門書“敦煌三書”，包含《敦煌莫高窟藝術(shù)》《敦煌壁畫漫談》《敦煌彩塑縱論》三冊。這套書正在印制中，即將由湖南文藝出版社出版。大家可以期待一下。

說起來，常書鴻還是杭州人。

常書鴻，畫家，敦煌藝術(shù)研究家，我國敦煌學(xué)的奠基者和敦煌文化事業(yè)的開創(chuàng)者，被譽(yù)為“敦煌守護(hù)神”。1904年，他出生于杭州一個(gè)駐防旗兵的騎尉之家，是滿族人，老姓伊爾根覺羅氏。他自幼學(xué)畫，1927年，赴法留學(xué)學(xué)習(xí)油畫，作品屢獲大獎。

一見敦煌“誤”終身，常書鴻本是前途無量的畫壇新秀，只因在書攤偶遇《敦煌石窟圖錄》，便決心放棄巴黎的舒適生活，于抗戰(zhàn)期間毅然回國，穿越戰(zhàn)火，投身敦煌石窟保護(hù)工作。

得知常書鴻的決定后，梁思成曾激動地說：“你這破釜沉舟的決心我很欽佩，如果我身體好，我也會去的!祝你有志者事竟成。”徐悲鴻亦給予了熱情的鼓勵：“我們從事藝術(shù)工作的人，要學(xué)習(xí)玄奘苦行僧的精神，要抱著‘不入虎穴，焉得虎子’的決心，把敦煌民族藝術(shù)寶庫的保護(hù)、整理、研究工作做到底。”

此后半個(gè)世紀(jì)，一萬八千多個(gè)日夜，常書鴻堅(jiān)守敦煌，在荒蕪凋敝、飛沙揚(yáng)礫、物資匱乏的艱苦條件下，籌備建立敦煌藝術(shù)研究所(敦煌研究院前身)，組織修復(fù)敦煌壁畫，搜集整理流散文物，撰寫了一批兼具學(xué)術(shù)性與普及性的論著，并多次舉辦大型展覽，使遠(yuǎn)在西北邊地的敦煌石窟逐漸為世人所知。

敦煌研究院名譽(yù)院長樊錦詩回憶：“20世紀(jì)40年代以前的中國美術(shù)史著作幾乎沒有提及敦煌藝術(shù)的，而50年代以后，談中國傳統(tǒng)美術(shù)的論著，幾乎沒有不提敦煌藝術(shù)的。這一重大轉(zhuǎn)變，是與以常書鴻為首的敦煌研究所的美術(shù)工作者們艱苦卓絕的努力分不開的。”

自常書鴻先生1994年辭世后，其女常沙娜繼承父親遺愿，繼續(xù)守護(hù)、傳承敦煌文化，歷時(shí)20余年，梳理、集結(jié)常先生散見于數(shù)百種圖書、報(bào)紙、期刊、內(nèi)部資料中有關(guān)敦煌文化的文字，成為這套人人都能讀懂的敦煌文化入門指南。

僻處邊塞的敦煌，為何會有如此豐富的古跡?敦煌彩塑的創(chuàng)作方法是怎樣的?如何臨摹敦煌壁畫?莫高窟中究竟有多少幅飛天?……“敦煌三書”甄選不同朝代、不同風(fēng)格的壁畫珍品，將技法源流和畫里畫外的動人故事娓娓道來;細(xì)數(shù)各類“神采具足”的彩塑，全面揭示其時(shí)代特征和藝術(shù)奧妙。種種關(guān)于敦煌的疑問與好奇，你都能在這套書里找到答案。