榫卯，是古代中國建筑、家具及其它器械的主要結(jié)構(gòu)方式，是在兩個(gè)構(gòu)件上采用凹凸部位相結(jié)合的一種連接方式。凸出部分叫榫，凹進(jìn)部分叫卯。在

榫卯，是古代中國建筑、家具及其它器械的主要結(jié)構(gòu)方式，是在兩個(gè)構(gòu)件上采用凹凸部位相結(jié)合的一種連接方式。凸出部分叫榫，凹進(jìn)部分叫卯。在中國古代，木匠不用釘子，全靠榫卯把家具的各個(gè)部件連接起來，充當(dāng)形體構(gòu)造的“關(guān)節(jié)”。若運(yùn)用得當(dāng)，兩塊木結(jié)構(gòu)之間可以做到嚴(yán)密扣合，天衣無縫。

一榫一卯之間，一轉(zhuǎn)一折之際，凝結(jié)著中國幾千年傳統(tǒng)文化的精粹。由于制作榫頭和卯，費(fèi)時(shí)費(fèi)力，在現(xiàn)代化機(jī)械生產(chǎn)和追求效率的時(shí)代，越來越多的榫卯工藝逐漸被拋棄。如今，這項(xiàng)中華傳統(tǒng)工藝卻在仁和厚植生根，驚艷世人。

在柵莊橋村楊家斗62號(hào)，有一間仁和工匠工作室，門頭不大，里面卻另有一番天地。老式的風(fēng)扇在頭頂呼呼作響，斑駁的木頭在刨子下漸漸出光，正在工作室專注忙碌的工匠叫計(jì)品原，他是第四代木造技藝傳承人、仁和的新鄉(xiāng)賢。

從刨花劃線、打眼開榫、截榫塑形、組裝校準(zhǔn)到凈面打磨，榫卯結(jié)構(gòu)的木凳制作，計(jì)品原早已爛熟于心。不管木頭的大小、材質(zhì)如何，在計(jì)品原的手里總是可以變成一件件精巧的家具。精益求精的工匠精神，是計(jì)品原和他的木匠家族一直傳承下來的品質(zhì)。祖輩里有擅長做木船的、有做古建筑的，而他自己則是把制作模具的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，融入到工藝修繕和傳統(tǒng)復(fù)原中。

去年，計(jì)品原靠一雙巧手復(fù)原了諸葛亮發(fā)明的運(yùn)輸工具“木牛流馬”，被浙江衛(wèi)視等媒體平臺(tái)報(bào)道。由于沒有實(shí)物和圖形存留后世，“木牛流馬”的制作始終是個(gè)謎。為了復(fù)原這個(gè)“大家伙”，計(jì)品原查閱大量古籍資料，甚至去四川實(shí)地考察。歷經(jīng)多次探討、調(diào)整方案，他決定運(yùn)用杠桿原理、榫卯結(jié)構(gòu)驅(qū)動(dòng)車子行走，最終創(chuàng)造出這件絕世佳作。

“每做一樣復(fù)雜的東西，我都要白好幾根頭發(fā)，晚上睡不著覺，總琢磨著一定要把它做好。”計(jì)品原笑著說。秉著對(duì)傳統(tǒng)工藝的熱愛，計(jì)品原四處奔走，參加展會(huì)，探討工藝。最近，他潛心研究清明上河圖，運(yùn)用木材和榫卯工藝，完美復(fù)刻出宋韻木橋。

除了打磨技藝，計(jì)品原還熱衷傳統(tǒng)技藝的傳播，經(jīng)常走進(jìn)學(xué)校開展課外拓展手工實(shí)踐課程，為學(xué)生們講解手工木藝。正值暑期，仁和街道聯(lián)合計(jì)品原走進(jìn)村社，給孩子們帶來筷子制作體驗(yàn)課。從筷子起源入手，講述筷子的來歷、材質(zhì)、制作方法等，讓孩子學(xué)到知識(shí)，鍛煉動(dòng)手能力，更好弘揚(yáng)與傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)工藝文化。